- 견훤은 나주 지역을 중심으로 후백제를 세웠고, 고려 태조 왕건은 나주 완사천에서 훗날의 장화왕후와 연을 맺었다.
나주는 고려 성종 때 나주목이 된 이래 천년 목사 고을로 불리는 고장이다.
전주와 나주의 지명을 한 자씩 따서 ‘전라도’라 이름 붙인 데서 알 수 있듯이, 나주는 천년 역사를 고스란히 간직한 역사의 고장이라 할 만하다. 총 거리 : 31.8km
소요시간 : 5~6시간
나주향교 ▶ 나주목사내아 ▶ 점심식사(나주곰탕 하얀집) ▶ 운흥사(나주 운흥사) ▶ 불회사(나주 불회사석장승)
나주목은 전주부에 이어 호남에서 두 번째 가는 고을이었으므로 향교의 규모도 컸다.
그 규모가 오늘날로 이어지고 있다.
나주향교에는 명륜당, 대성전, 동.서무, 동.서재, 내신문, 외신문, 교직사, 충효관, 보전각, 하마비 등이 있다.
나주목사내아는 조선시대 나주목사의 관저로서 상류주택의 안채와 같은 평면 구조로 이루어져 있으며 안채는 순조 25년(1825년) 건립된 것으로 건물 구조는 전통 양식인 한옥 ㄷ자형이다.
나주곰탕의 본고장으로 소문난 하얀집은 삼대째 내려오는 전통향토음식관으로 곰탕의 진한 맛이 일품이다.
* 문의/안내 : 061-333-4292
운흥사는 덕룡산 기슭에 있는 고찰이었다.
1775년 정문(鄭文)이 쓴 진여문4중창기(眞如門四重創記)에 의하면 당 희종년간(846∼887)에 도선국사가 이곳의 지세가 좋아 흥덕으로부터 와서 이곳 도성암(道成庵)에서 첫 강회를 열고 터전을 닦은 후 신라 효공왕 년간(897∼911)에 이곳에 웅점(熊岾)에 웅치사(熊峙寺) 창건하였다.
불회사 석장생은 사찰 입구 300m 지점 오솔길 좌우에 2기가 있다.
장승의 앞면에는 ‘당주’라는 글씨가 새겨져 있는데 당(唐)자 주(周)자 글씨는 길(道)과 같은 뜻으로 사용된 것으로 보인다.
워킹시니어 즐겨찾기
